Fawdawi فوضوي

Nunca me aburrí al leer esta novela biográfica sobre el periodista Carlos Denegri porque es un reflejo de la parte podrida del periodismo mexicano y, ¿por qué no?, de parte de su sociedad. No sólo es un compendio de las deleznables prácticas de una parte del periodismo mexicano que se vende al poder, sino de la tragedia humana de un tipo que se degrada desde joven: va perdiendo sus ideales hasta prostituirse profesionalmente para mantener un alto nivel de vida que satisfaga a su rampante ego. En la columna de Denegri prácticamente se decidía la suerte laboral de los políticos, artistas y figuras públicas del México en las décadas de 1940s a 1960s. Sus vidas estaban atrapadas en el archivo personal del reportero de "Excélsior" para ser sometidos a chantaje. El autor hilvana bien lo que es la degradación profesional del periodista con su debacle moral porque detalla la brutal violencia doméstica que ejercía contra sus novias y amigas al ningunearles sus derechos políticos o so

It's a good short book to start the learning of the Aztec culture. This is not a huge and detailed work about the civilization that flourished in Central Mexico some centuries ago, but a nice appetizer for it. Anyway, the author mentions some books of the Mexican wise Miguel León-Portilla, the Spanish priest Bartolomé de las Casas, et al. to deepen the knowledge on this field. . 51 pages . .Es un buen libro corto para comenzar el estudio de la cultura azteca. No es una obra vasta ni exhaustiva sobre la civilización que floreció en la parte central de México hace algunos siglos, sino un lindo aperitivo para ello. De cualquier forma, el autor menciona algunos libros del sabio mexicano Miguel León-Portilla, el sacerdote español Bartolomé de las Casas, et. al para profundizar el conocimiento en este campo. Lo encontré gratis y como dicen que "Gratis hasta las pinches puñaladas", pues ¡que lo descargo! y más aún, ¡que lo leo! 51 páginas. Hidalgo, México. Octubre 2

El estilo de Tolstoi es ágil y ayuda a amenizar la lectura sobre las duras vidas que llevaba la gente en el campo ruso del siglo XIX. Tal vez esas condiciones tan precarias bajo el zarismo fueron similares a la época porfirista en México. . Como sociedades modernas, nos hemos desconectado mucho de la naturaleza. Hidalgo, México. Noviembre 2019.